张仲景与冬至习俗

冬至作为二十四节气之一，历史悠久，其来历与古代历法和祭祀活动密切相关。周秦时代以冬十一月为正月，冬至被视为岁首，有庆祝新年之意。 汉代以后，冬至逐渐成为重要节日，称为“冬节”，官府举行“贺冬”仪式，民间则有祭天祀祖的习俗。 唐宋时期，冬至是祭天大典和家庭祭祖的重要日子，明清延续这一传统。 冬至象征阴阳转换，是一年中黑夜最长、白昼最短的一天，过后阳气渐生，被视为新循环的开始。

冬至的风俗多样，体现了地域文化特色。北方地区普遍有冬至吃饺子的习俗，这一习俗源于纪念东汉名医张仲景。相传张仲景在任长沙太守时，辞官返乡，正值寒冬，发现百姓因饥寒交迫耳朵冻烂，便在冬至这天搭棚支锅，用羊肉、驱寒药材煮汤，包成耳朵形状的“娇耳”（即饺子）分发给百姓，以医治冻疮。人们食用后浑身暖和，冻耳康复，后人便在冬至模仿制作，形成吃饺子的习俗，以铭记张仲景的仁心。 此外，南方一些地区有吃汤圆的习俗，象征家庭团圆；老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法，馄饨形似天地浑沌，寓意迎接阳气；山东等地则有喝羊肉汤的习俗，以驱寒进补。 祭祖活动在冬至也十分普遍，如闽台地区有“冬至大过年，唔返无祖宗”的谚语，强调冬至祭祖的重要性。

张仲景作为“医圣”，其贡献不仅在于医学著作《伤寒杂病论》，更在于冬至习俗中体现的仁爱精神。他的故事通过民间传说传承，成为冬至文化的重要组成部分。